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成都才是中國第一文化古城，沒有之一
如果根據現在流台灣商標註冊行的GDP，就是單純的經濟來排名，那肯定是北上廣深排在前邊，成都大概能夠排入全國的前十，但如果是按歷史文化來排的話，成都是當之無愧地排在第一位的城市。
為什麼這麼說呢？我們可以來比較一下。
首先來看北京，我們知道北京城大概是春秋戰國時期才建立起來的在北方燕趙之間的一座古城，直到元代在這個地方建起瞭大都，然後在明代、清代都是首都，北京城距今也就是兩千五百多年的歷史。
上海，大傢都知道上海旁邊的松江府，這座小城的歷史要稍微久一些，但是上海本身一直是一個小漁村，直到清代末年對外開放，也就是當年的開埠，後來才迅速發展起來，成為遠東的一個經濟中心。
廣州大概也是春秋戰國時期才建成，到瞭戰國末年作為北越國的首都，但是在不久以後的漢代就被政府納入瞭漢王朝的版圖。廣州一直是華南的經濟文化中心，距今為止大概也有兩千五百多年的歷史。
那麼再來看西安，西安是我們公認的四大古都之一，西安城的歷史可以回溯到西周的早期，在西周、秦漢和唐代台中商標登記，一直作為國傢的首都，西安城距今有三千年不到，大概是兩千七八百年的歷史。
還有就是我們的南京城，南京城大概也是在春秋時期興起，是楚國的一座大城市，直到三國時期，也就是漢末魏晉時期成為東吳的首都，在接下來之後的六朝一直作為南方政權的首都，距今為止大概也有兩千五百年左右的歷史。
再來是我們中原的鄭州，鄭州城的歷史比較久遠，可以回溯到商代的中後期，尤其是商的後期殷的部分，鄭州應該是作為商代的都城，那麼這座城距今大概有三千多年的歷史。
但是說到我們成都呢，根據最新的考古資料來分析，成都應該是大舜在夏代之台中腳底按摩前建立起來的都城。
歷史記載舜所居住的一片地方，一年所居成聚，就是很多人聚集在一起。二年成邑，兩年以後成為一個比較繁華的小城市。三年成都，三年以後就成為瞭一個國傢雛形的都城。
在整個成都平原的北方和西方，現在還散落著很多古城的遺址，這些古城在王朝更迭以後不斷被新城疊加，但是並沒有消失，古城的名字也一直保存到瞭現在。比如有名的郫、繁、什邡、雒城、大邑、新從夏代開始就是屬於成都城的，是都城周邊的小衛星城。
有名的是八十年代後期整理出來的三星堆腳底按摩古城，實際上就我的分析，它應該是堯，就是舜之前的帝，堯建立起瞭這座古城。
在古城裡出土瞭可以稱得上是世界上最大的青銅立人像，也出土瞭很多戴黃金面罩的青銅人頭像，這些頭像最有可能是從黃帝一直到大堯，歷代帝王真實形象的雕塑。
現代考古揭示成都城是後代歷史學傢把它叫做蜀，實際上蜀就是夏。根據對甲骨文的學習，我們把殷商甲骨文和夏字作對比，把字的筆畫進行分解，發現夏是一個大眼睛的蜀人，脖子上帶瞭枷鏈，腳上帶著腳鐐，夏實際上是添加瞭這些污蔑性符號以後形成的一個字。如果把這些污蔑性的符號去掉以後，這個夏字實際上就是一個蜀字，那麼蜀就是夏。
夏這個朝代一直在成都平原，它橫跨瞭我們中原歷史學界一直台中註冊商標認為的夏、商、周三代，夏實際上開始於大禹把他的帝位傳給他的兒子，結束於公元前三百一十六年秦滅蜀為止，這個時期夏代一直存在於成都平原，隻是分成前、中、後一些階段。
大傢都知道大禹治水，那麼大禹是生於西羌，也就是5.12地震的中心——汶川。
大禹治水並不是像史學界所想象的那樣，治理的是黃河流域上遊，而治理的應該是現在的都江堰，那麼大禹治水以後，整個成都平原基本上沒有大的水旱災害，進入瞭風調雨順的一個環境。中華文明也就在成都平原開始不斷地開枝散葉，不斷地承襲下來。
黃河流域文明核心的形成大概是在夏代的中葉，夏代中葉因為一些戰亂和遷徙，政治中心慢慢地從長江上遊（成都平原）遷徙到瞭黃河流域中遊和下遊，在那裡形成瞭一個政治中心。
但成都平原始終還保持著文化甚至宗教方面的中心之一，雖說已不再是一個政治核心地瞭。
在成都平原中心建立起來的成都城，在四千年之內一直沒有改變過名字，不像其它的一些城市，很多都改過名字。比如說北京最早的時候它隻是一個燕國小城，後來叫元大都，再後來叫北京，在民國時期又改名北平，南京、西安也是這樣。
成都城這座城市，新的城不斷在老城上面疊加，從夏代開始，一直完整經歷瞭夏、商、周、秦、漢、唐、宋、元、明、清，一直到民國，成都古城基本上還是比較完地被保留瞭下來。但比較遺憾的是，五六十年代的時候成都城被拆毀瞭，到一九九二年，成都城最後的遺跡九眼橋，也被拆毀瞭。
那麼到今天為止，成都城就我們很難再看到古代的遺跡。
我把成都城的歷史做瞭初步的梳理，以後我會分享成都城以及成都周邊古城遺址裡面一些重要的出土器物，這些器物都陳列在國傢博物館裡，比如三星堆博物館，金沙遺址博物館和四川省博物館。我會去現場對這些器物進行一些深入的解說，並制作成視頻節目，讓大傢都能欣賞到這些器物，關註我的頭條號可在第一時間獲取節目動態。
如果根據現在流台灣商標註冊行的GDP，就是單純的經濟來排名，那肯定是北上廣深排在前邊，成都大概能夠排入全國的前十，但如果是按歷史文化來排的話，成都是當之無愧地排在第一位的城市。
為什麼這麼說呢？我們可以來比較一下。
首先來看北京，我們知道北京城大概是春秋戰國時期才建立起來的在北方燕趙之間的一座古城，直到元代在這個地方建起瞭大都，然後在明代、清代都是首都，北京城距今也就是兩千五百多年的歷史。
上海，大傢都知道上海旁邊的松江府，這座小城的歷史要稍微久一些，但是上海本身一直是一個小漁村，直到清代末年對外開放，也就是當年的開埠，後來才迅速發展起來，成為遠東的一個經濟中心。
廣州大概也是春秋戰國時期才建成，到瞭戰國末年作為北越國的首都，但是在不久以後的漢代就被政府納入瞭漢王朝的版圖。廣州一直是華南的經濟文化中心，距今為止大概也有兩千五百多年的歷史。
那麼再來看西安，西安是我們公認的四大古都之一，西安城的歷史可以回溯到西周的早期，在西周、秦漢和唐代台中商標登記，一直作為國傢的首都，西安城距今有三千年不到，大概是兩千七八百年的歷史。
還有就是我們的南京城，南京城大概也是在春秋時期興起，是楚國的一座大城市，直到三國時期，也就是漢末魏晉時期成為東吳的首都，在接下來之後的六朝一直作為南方政權的首都，距今為止大概也有兩千五百年左右的歷史。
再來是我們中原的鄭州，鄭州城的歷史比較久遠，可以回溯到商代的中後期，尤其是商的後期殷的部分，鄭州應該是作為商代的都城，那麼這座城距今大概有三千多年的歷史。
但是說到我們成都呢，根據最新的考古資料來分析，成都應該是大舜在夏代之台中腳底按摩前建立起來的都城。
歷史記載舜所居住的一片地方，一年所居成聚，就是很多人聚集在一起。二年成邑，兩年以後成為一個比較繁華的小城市。三年成都，三年以後就成為瞭一個國傢雛形的都城。
在整個成都平原的北方和西方，現在還散落著很多古城的遺址，這些古城在王朝更迭以後不斷被新城疊加，但是並沒有消失，古城的名字也一直保存到瞭現在。比如有名的郫、繁、什邡、雒城、大邑、新從夏代開始就是屬於成都城的，是都城周邊的小衛星城。
有名的是八十年代後期整理出來的三星堆腳底按摩古城，實際上就我的分析，它應該是堯，就是舜之前的帝，堯建立起瞭這座古城。
在古城裡出土瞭可以稱得上是世界上最大的青銅立人像，也出土瞭很多戴黃金面罩的青銅人頭像，這些頭像最有可能是從黃帝一直到大堯，歷代帝王真實形象的雕塑。
現代考古揭示成都城是後代歷史學傢把它叫做蜀，實際上蜀就是夏。根據對甲骨文的學習，我們把殷商甲骨文和夏字作對比，把字的筆畫進行分解，發現夏是一個大眼睛的蜀人，脖子上帶瞭枷鏈，腳上帶著腳鐐，夏實際上是添加瞭這些污蔑性符號以後形成的一個字。如果把這些污蔑性的符號去掉以後，這個夏字實際上就是一個蜀字，那麼蜀就是夏。
夏這個朝代一直在成都平原，它橫跨瞭我們中原歷史學界一直台中註冊商標認為的夏、商、周三代，夏實際上開始於大禹把他的帝位傳給他的兒子，結束於公元前三百一十六年秦滅蜀為止，這個時期夏代一直存在於成都平原，隻是分成前、中、後一些階段。
大傢都知道大禹治水，那麼大禹是生於西羌，也就是5.12地震的中心——汶川。
大禹治水並不是像史學界所想象的那樣，治理的是黃河流域上遊，而治理的應該是現在的都江堰，那麼大禹治水以後，整個成都平原基本上沒有大的水旱災害，進入瞭風調雨順的一個環境。中華文明也就在成都平原開始不斷地開枝散葉，不斷地承襲下來。
黃河流域文明核心的形成大概是在夏代的中葉，夏代中葉因為一些戰亂和遷徙，政治中心慢慢地從長江上遊（成都平原）遷徙到瞭黃河流域中遊和下遊，在那裡形成瞭一個政治中心。
但成都平原始終還保持著文化甚至宗教方面的中心之一，雖說已不再是一個政治核心地瞭。
在成都平原中心建立起來的成都城，在四千年之內一直沒有改變過名字，不像其它的一些城市，很多都改過名字。比如說北京最早的時候它隻是一個燕國小城，後來叫元大都，再後來叫北京，在民國時期又改名北平，南京、西安也是這樣。
成都城這座城市，新的城不斷在老城上面疊加，從夏代開始，一直完整經歷瞭夏、商、周、秦、漢、唐、宋、元、明、清，一直到民國，成都古城基本上還是比較完地被保留瞭下來。但比較遺憾的是，五六十年代的時候成都城被拆毀瞭，到一九九二年，成都城最後的遺跡九眼橋，也被拆毀瞭。
那麼到今天為止，成都城就我們很難再看到古代的遺跡。
我把成都城的歷史做瞭初步的梳理，以後我會分享成都城以及成都周邊古城遺址裡面一些重要的出土器物，這些器物都陳列在國傢博物館裡，比如三星堆博物館，金沙遺址博物館和四川省博物館。我會去現場對這些器物進行一些深入的解說，並制作成視頻節目，讓大傢都能欣賞到這些器物，關註我的頭條號可在第一時間獲取節目動態。
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